La Piedra de la Abuela Kueka: S铆mbolo Cultural y Espiritual del Pueblo Pem贸n La Piedra de la Abuela Kueka es un s铆mbolo profundamente arrai...
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La Piedra de la Abuela Kueka: S铆mbolo Cultural y Espiritual del Pueblo Pem贸n
La Piedra de la Abuela Kueka es un s铆mbolo profundamente arraigado en la cultura del pueblo Pem贸n, una comunidad ind铆gena que habita principalmente en el Parque Nacional Canaima, al sur de Venezuela. Esta piedra, compuesta de jaspe y con un peso aproximado de 30 toneladas, no solo es un objeto f铆sico, sino que representa una rica tradici贸n cultural y espiritual que se remonta a tiempos ancestrales.
Historia de Kueka: Amor y Encuentros
Cuenta la historia, aprobada por el Consejo de Ancianos y Ancianos y la Capitan铆a General de la comunidad de Santa Cruz de Mapur铆 de La Gran Sabana, que un buen d铆a Makunaimu, junto a su hermano Chiko, decidi贸 hacer un paseo e invitaron a un pem贸n de Mapaur铆 (Brasil) llamado Kaponoko kueka. En el camino se encontraron al jefe (Piasan) de la tribu Macuchi y su hermosa hija. Ser铆a el inicio del bello relato que dar铆a origen al pueblo Pem贸n: Kueka, historia de amor y encuentros.
Kaponoko se enamor贸 de la muchacha, quien le pidi贸 que hablara con su padre. El joven lo hizo, pero el Piasan Macuchi se enfureci贸 y les neg贸 el permiso para estar juntos. Enamorados, decidieron fugarse.
Cuenta la historia que, para protegerlos en la huida, Makunaimu les dio poder para que se llevaran agujas, cenizas y huevos. Tratando de escapar de una feroz persecuci贸n, el joven fue lanzando las agujas que puyaban al grupo que los segu铆a, cenizas que les nublaron el camino y huevos que formaron rocas enormes y mares, para que les fuese imposible alcanzarlos.
Finalmente, el cansancio los venci贸 y tuvieron que detenerse. Vi茅ndolos juntos y agotados Makunaimu les dijo: “As铆 como est谩n descansando, as铆 quedar谩n” y los convirti贸 en piedra: Kako abuela (piedra abuela) y kako abuelo (piedra abuelo).
As铆 quedaron por a帽os y a帽os, convertidos en enormes piedras en la sabana, descansando en las cercan铆as de la quebrada Jaspe o Kaku-Par煤, siempre juntos. Por siglos fueron venerados como s铆mbolos sagrados.
Existen otras versiones de la historia de amor y encuentros entre Kueka abuela y Kueka abuelo. Todas coinciden en el relato de un amor imposible que dio origen a su pueblo.
Una de ellas cuenta que un joven ind铆gena de la comunidad pem贸n de Taurep谩n, decidi贸 escapar de su tribu para asumir su amor por la joven m谩s hermosa del pueblo de Makuxi, a sabiendas de que era prohibido, pues la ley divina impon铆a que un taurep谩n no pod铆a juntarse con una mujer que no fuera de su etnia.
Pero el amor no sabe de reglas y la joven pareja decidi贸 huir. El dios Makunaimu los encontr贸 en el camino y al verlos juntos, los conden贸 a un abrazo eterno convirti茅ndolos en dos piedras de jaspe.
El Viaje y Retorno de Kueka
En 1998, durante el gobierno de Rafael Caldera, la piedra fue extra铆da ilegalmente del Parque Nacional Canaima por el artista alem谩n Wolfgang von Schwarzenfeld, quien la llev贸 a Berl铆n para integrarla en su proyecto art铆stico Global Stone. Este acto fue visto como un despojo cultural y una violaci贸n a los derechos del pueblo Pem贸n, ya que no se consult贸 a la comunidad sobre esta decisi贸n. La piedra fue exhibida en el parque Tiergarten durante m谩s de 22 a帽os.
En abril de 2020, tras una larga lucha por su repatriaci贸n, la Abuela Kueka regres贸 a Venezuela. Su llegada fue celebrada con una ceremonia espiritual significativa para el pueblo Pem贸n, marcando un hito en su historia reciente. Durante este evento, se reafirm贸 el valor cultural y espiritual que tiene Kueka para la comunidad.
Importancia Cultural
La Piedra Kueka es considerada como un garante del equilibrio y la armon铆a de la naturaleza. Para los Pem贸n, representa no solo a una anciana sabia que protege a su pueblo, sino tambi茅n un s铆mbolo de resistencia frente a las injusticias hist贸ricas sufridas por las comunidades ind铆genas.
En 1994 la piedra Kueka fue declarada Patrimonio Natural de la Humanidad por la Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
En 2006, el Instituto del Patrimonio Cultural de Venezuela declar贸 a la Piedra Kueka como Bien de Inter茅s Cultural, reconociendo su profundo significado espiritual y cultural para el pueblo Pem贸n. Esta declaraci贸n se enmarca dentro de la Ley de Protecci贸n y Defensa del Patrimonio Cultural, que establece la importancia de preservar tanto el patrimonio tangible como el intangible. La piedra, s铆mbolo de identidad y cosmovisi贸n Pem贸n, es considerada sagrada, similar a otros 铆conos culturales en diferentes tradiciones. Su reconocimiento formal busca proteger y valorar las creencias y pr谩cticas culturales de esta comunidad ind铆gena.
Tradiciones y Creencias
El culto a la Piedra Kueka incluye rituales donde los miembros del pueblo Pem贸n ofrecen peticiones para buenas cosechas y prosperidad.
En las ceremonias pem贸n, se utilizan cantos y bailes tradicionales como el Tar茅n, un canto cham谩nico que posee poderes curativos. Tambi茅n destacan danzas como el Parichara y el Tukui, que se acompa帽an de instrumentos como maracas, flautas de ca帽a y tambores. Estos rituales son esenciales para la sanaci贸n y purificaci贸n, donde la m煤sica y la danza refuerzan los v铆nculos comunitarios y la conexi贸n con los esp铆ritus de la naturaleza.
La historia de la Abuela Kueka no solo es una leyenda rom谩ntica; es un reflejo del profundo v铆nculo entre el pueblo Pem贸n y su entorno natural, as铆 como una representaci贸n tangible de su resistencia cultural frente a siglos de colonizaci贸n y despojo.
